对于修道方面，谢垩这个才学会基本吐纳功夫的彻头彻尾的门外汉，着实让老头，也就是传说中的黄裳伤透了脑筋。真正的黄裳早在三年前已经鹤驾仙游，由于摩天崖与世隔绝，又长期闭关在这石室内，竟连张、林二老也半点不知情，不过在他们的眼里，黄裳早已经是神仙一流，哪会想到黄裳会早他们而去。老头奉了张道陵的法旨，一则面壁思过，二来却是为了辅助谢垩匡扶天下，济世救民。
老头展现出令谢垩异常敬佩的耐心，从道家的基本原理、人体的基本经脉、修炼的基础常识逐一讲解，而且知无不言，言无不尽。谢垩渐渐地对老头产生了一丝好感，当然，这好感非常有限，除非老头马上能让自己重振雄风。
黄裳的石室里收藏丰富，几乎把当年自己整理过的典籍都手抄了一份，搬到了石室，当然这些都是黄裳穷其一生所学的宝贵财富。老头借花献佛，把这一切都转交给了谢垩。谢垩酷爱读书，乐此不疲，竟是暂时把修炼之事都搁置一旁。黄裳（老头）见谢垩开始沉迷于石室所藏，乐得轻松，叮嘱吴植先回皇宫，留谢垩在摩天崖。
吴植从来都没听说过有人能被黄裳挽留在摩天崖，不想谢垩竟让黄裳如此垂青，惊讶之余，欣然回去通知赵构、赵榛等人，说的却是谢垩伤重垂危，蒙黄裳收留疗伤，众人尽皆欢喜，就连赵佶也很是高兴。
但是谢垩受奸臣残害之事却造成了所有人都意想不到的巨大影响，当先发难的却是金国四太子兀术。兀术回到金国以后，一方面会合金国其他各方势力，加强了对辽国残余势力的打击，天祚帝被迫出逃，于西夏国内被俘，曾经盛极一时的契丹王朝宣告灭亡。而谢垩事件，给了兀术充分的借口，兀术率先宣告天下，宋朝皇帝是最无信用的卑鄙小人：假意远嫁崇国公主，暗中处处设置陷阱，企图谋害金国重臣；遣婚使谢垩，博学多才，为宋朝皇帝所深深忌讳，乃于途中与金国四太子兀术一见如故结为知己，因此更为嫉恨。至于结果，兀术则并不多加渲染，因为谢垩受迫害的消息天下皆知，然而赵佶的目的在于夺回童贯、高俅手中的兵权，童贯一死（皇室对外宣称童贯已死，当然童贯的下落将在本书第三卷中详细说明），高俅讨伐梁山连战连败，最终只得交出兵权，落了个闲职。赵佶对谢垩的重要性显然认识不够，并没有及时为谢垩正名，因此给了兀术可趁之机：于公，谢垩是遣婚使，轻易遇袭不说，反而屡遭迫害而致下落不明；于私，兀术更名正言顺地兴师报“夺妻害友”之仇。
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