“看来不出手是不行了。”苗震北打定主意，从体内唤出双虎宝剑，宝剑一出，流光溢彩、嗡嗡之声低吟不止。
“快看！双虎宝剑！苗师叔要出手了！这下可有好戏看了。”
“二百年了，终于又看到了，双虎宝剑啊……”有人近乎崇拜的眼神里闪着泪光。
凡修道之人修的无非两点，一是元神、二是真身。道家更侧重元神、魔者更注重真身，佛界炼的是精神。
修元神靠的是心法和时间，也就是不断累积自身的真元，使之又精又纯，最后在自己的元婴里结出金丹来，这样就算小成了，神格最少也是上神仙的品位。所以心法的优劣十分重要，好的心法进展快，反之就慢，时间也很重要，毕竟真元是靠时间一点一点的熬出来的，以后再往上修就全凭自己的造化了。
修肉身当然也是为了增强真元，因为真元的累积要通过肉身的摄取才行。肉身和元神就象石头和玉的关系一样，再好的宝玉也必须在石头中才能孕育出来。肉身越强横，说明汲取灵气淬炼成真元的能力也越强。（不过修到一定境界后就无所谓肉身了，具体以后再交代）
还有一点就是修真界弱肉强食，只要对提升元神有点用的心法、灵器、仙草、丹药等大家无不趋之若鹜，欲占为己有为快。说得难听点，有一个强横的肉身就好像有了一个好的盾牌和抢劫工具，既可以保护自己又可以打家劫舍，何乐而不为。
打家劫舍当然要拉帮结派，一伙人去抢总好过单枪匹马的去抢不是。所以天底下才有了那么多的门派和联盟。只不过大家可不会蠢到把“打家劫舍”四个字写在脸上，而是打出类似于“追求天道”这样堂而皇之的旗号罢了。
但好的肉身仍是不够，还需有好的术法配合才行，本来就是嘛——你肉身再强横，真元再浑厚，元神再强大，若没有好的术法也是枉然，总不可能你站着让人家打你，你先扛住，等人家打累了，你再一拳把人家打趴下吧。
这里说到了法术，自然就引出了法器的问题——法器越强，发挥法术的威力也就越大，类似于把刀磨得越锋利，杀人也就越快的道理。
最后引得大家拜名师、求心诀、强肉身、练术法、祭练法器（实在不行就抢），莫衷一是。这就是修真界的现状。
现在就不难理解有人对见到这上古神兵的双虎宝剑会如此激动了。
此时苗......
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